אנחנו נמצאים בסיפור מעשה משבעת הקבצנים והזכרנו שהסיפור בנוי בצורה כזאת שזה בעצם סיפור בתוך סיפור. לכאורה אין קשר בין שני הסיפורים רק רבינו לא

בע“ה נגיד איזה נקודה שקשורה לחודש תמוז. מובא בתיקוני הזוהר, בכתבי רבינו האר“י ובעוד ספרים שיש 12 צירופים של שם ה-ויה, הכוונה שאפשר לכתוב את

בע“ה נלמד איזה נושא מעניין פרשת במדבר. החומש מדבר הרבה על תנועת בני ישראל במדבר ובפרשת חקת יש קפיצה של זמן בסיפורי המאורעות. עד פרשת

יש סיפור שלמעשה התחלנו אותו כבר כמה פעמים, בעזרת השם נשתדל כמה שנוכל להתמיד בסיפור הזה. בברסלב אומרים שכל התורות, הליקוטי מוהר“ן והשיחות והדיבורים –