בעזרת השם נעסוק בתורה ו‘ בליקו“מ – ידוע שזאת תורה שרבינו הכניס בה הרבה מאוד יסודות של תשובה, וגם עפ“י

בעזרת השם נראה כמה נקודות מתחילת פרשת עקב. הפרשה מתחילה בפסוק ’והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אתם,

בתורה ס“ז בליקוטי מוהר“ן חלק שני רבינו אומר: כי יש עננין דמכסיןעל עינא (העיניים), שהם רומי רבתי ורומי זעירתא –

בעזרת השם נתחיל לעסוק בתורה ח‘ חלק שני בליקוטי מוהר“ן, למעשה התורה הזאת היא התורה האחרונה שרבינו אמר בחייו, זה

בשבת שבעברה קראנו את כל המעשה של בלק ואת העצה שבלעם נתן לו בסופו של דבר, כאשר הוא לא הצליח

בעזרת השם נעסוק בתורה ו' בליקוטי מוהר"ן, ידוע שבתורה זו יש הרבה דברים שהם הלכה למעשה. בברסלב נוהגים ללמוד את

בעזרת השם נמשיך את תורה ס"א בליקו“מ. רבינו אומר שע"י אמונת חכמים אדם זוכה לברר את המשפט. דיברנו על הבחינה

בתורה ס"א בליקו“מ רבינו אומר: 'על ידי אמונת חכמים, יכולין להוציא משפטנו לאור. כי משפט הוא עמודא דאמצעיתא ('פתח אליהו').

בשבוע שעבר התחלנו ללמוד כמה נקודות מחומש במדבר. נעשה הקדמה: בחומש במדבר יש את הסיפורים ואת המקרים שעברו על עם

בחומש במדבר יש הרבה יסודות בכל מה שעבר על עמ"י במשך 40 שנה שהם היו במדבר וכידוע התורה שלנו היא